Fleischstücke, die von einem Fließband in einem Schlachthof hängen, werden in Zeitlupe auf eine weiße Leinwand projiziert. Und Fotos von Fleisch auf Stoff, der an einem Kleiderständer hängt, der in Brasilien als Ara-Barsch (pau de arara) bezeichnet wird. Der Begriff wird jedoch auch für eine gängige Foltermethode während der Militärdiktatur verwendet. Die Ausstellungsbesucher sind eingeladen, ein Foto als Hintergrund für Selfies zu wählen. Einige Besucher sagten, dass ihnen beim Anblick des gegrillten Fleisches das Wasser im Mund zusammenlief. Eine Lampe, wie sie sowohl in Fotostudios als auch bei Zwangsverhören verwendet wird, projiziert die Schatten der Besucher auf eine weiße Wand.
In Eugène Ionescos Stück Rhinoceros bedauert Daisy, dass ihr Freund sich in ein Nashorn verwandelt hat und erzählt: "Was er sagte, war: Wir müssen mit der Zeit gehen! Das waren seine letzten menschlichen Worte." Eine Reflexion darüber, wie der Faschismus und der Nationalsozialismus von einer eigenen Realität ausgehen, in der es keine Menschlichkeit gibt. Dieser Satz findet sich in Ottjörgs Radierung Imagine there is no Rhino (2015) wieder, die an einer anderen Wand hängt.
Draußen, auf den öffentlichen Denkmälern vor dem Museum, weisen Fragmente von Hoden und Pferdehaar von kastrierten Hengsten darauf hin, dass Gewalt zur Kehrseite der Kultur gehört.